Vikram Samvat: आज भी इसी कैलेंडर से तय होते हैं त्योहार

होली हो या दिवाली, रक्षाबंधन हो या छठ, हम इनमें से कोई भी त्योहार अंग्रेजी महीनों यानी जनवरी-फरवरी के हिसाब से नहीं मनाते। कार्तिक अमावस्या को दीपावली, फाल्गुन पूर्णिमा को होली और श्रावण पूर्णिमा को रक्षाबंधन, ये सभी तारीखें आज भी Vikram Samvat यानी विक्रमी संवत के आधार पर ही तय होती हैं।

दिलचस्प बात यह है कि आधुनिकता, अंग्रेजी शिक्षा और ग्लोबलाइजेशन के इस दौर में भी यह हजारों साल पुराना कैलेंडर हमारी रोजमर्रा की जिंदगी में उतना ही जिंदा है, लेकिन स्कूलों की किताबों में इसके बारे में शायद ही कभी पढ़ाया जाता है। हाल ही में रणवीर अलाहबादिया यानी BeerBiceps के मशहूर पॉडकास्ट शो ‘द रणवीर शो’ (TRS) में इतिहास के जाने-माने शिक्षक राजवीर सर राठौर ने इसी विषय पर बेहद दिलचस्प चर्चा की, जिसमें उन्होंने बताया कि आखिर क्यों आज भी भारत का असली कैलेंडर अंग्रेजी तारीखों में नहीं, बल्कि विक्रमी संवत में ही धड़कता है। उनकी इस बात ने कई श्रोताओं को चौंका दिया,

क्योंकि रोजमर्रा की जिंदगी में हम भले ही अंग्रेजी तारीख के हिसाब से काम-काज, स्कूल और ऑफिस की योजना बनाते हों, लेकिन जैसे ही बात किसी शुभ काम, त्योहार या पारिवारिक रस्म की आती है, हम अनजाने में ही अपने पुरखों के उसी पुराने पंचांग की तरफ लौट आते हैं।

अंग्रेजी महीनों से नहीं, भारतीय तिथियों से तय होते हैं हमारे त्योहार

राजवीर सर राठौर ने पॉडकास्ट में सबसे पहले इस बात पर जोर दिया कि हमारे प्रमुख त्योहार जैसे होली, दिवाली और रक्षाबंधन कभी भी ग्रेगोरियन यानी अंग्रेजी महीनों के हिसाब से तय नहीं होते। इसके बजाय इन्हें भारतीय पंचांग के अनुसार तय किया जाता है, जैसे कार्तिक अमावस्या को दीपावली, फाल्गुन पूर्णिमा को होली और श्रावण पूर्णिमा को रक्षाबंधन मनाई जाती है।

यही वजह है कि हर साल अंग्रेजी कैलेंडर की तारीख के हिसाब से ये त्योहार आगे-पीछे होते रहते हैं, जबकि भारतीय पंचांग की तिथि के हिसाब से इनका क्रम हमेशा एक जैसा रहता है। इस बिंदु से ही उन्होंने यह समझाना शुरू किया कि भारत का असली समय-गणना तंत्र आज भी इसी पारंपरिक व्यवस्था पर टिका है।

कौन थे राजा विक्रमादित्य, और कैसे शुरू हुआ विक्रमी संवत

पॉडकास्ट में राजवीर सर राठौर ने बताया कि यह पंचांग राजा विक्रमादित्य परमार के नाम पर ‘विक्रमी संवत’ कहलाता है। जब राजा विक्रमादित्य ने शकों को युद्ध में पराजित किया, तब उन्होंने इस संवत की शुरुआत की थी, जो उस समय भारत की एक बड़ी सैन्य और सांस्कृतिक विजय का प्रतीक बना। यह सिर्फ एक कैलेंडर भर नहीं, बल्कि उस दौर के भारत के आत्मविश्वास और स्वतंत्र पहचान का प्रतीक भी था। मलमास और खरमास जैसी अवधारणाएं भी इसी पारंपरिक पंचांग व्यवस्था का हिस्सा हैं, जिनके आधार पर आज भी शुभ-अशुभ कार्यों का समय तय किया जाता है।

विक्रम संवत से पहले किस पंचांग का प्रचलन था?

धार्मिक मान्यताओं के अनुसार, लगभग 5 हजार साल पहले द्वापर युग से भी पूर्व सप्तऋषियों के नाम पर संवत प्रचलित थे। द्वापर युग में भगवान श्रीकृष्ण के जन्म के बाद उनके नाम से भी संवत की परंपरा शुरू हुई। इसके बाद द्वापर युग समाप्त हुआ और कलियुग का आरंभ हुआ। मान्यता है कि श्रीकृष्ण संवत के करीब 3 हजार साल बाद विक्रम संवत की शुरुआत हुई, जिसका उपयोग आज भी किया जाता है।

ग्रेगोरियन कैलेंडर से 57 साल आगे चलता है विक्रम संवत

सबसे दिलचस्प बात जो पॉडकास्ट में सामने आई, वह यह है कि विक्रमी संवत ग्रेगोरियन यानी अंग्रेजी कैलेंडर से 57 वर्ष आगे चलता है। यानी जब अंग्रेजी कैलेंडर के हिसाब से कोई साल चल रहा होता है, तब विक्रमी संवत के हिसाब से 57 साल आगे की गणना होती है। यह अंतर इसलिए है क्योंकि दोनों कैलेंडर की शुरुआत अलग-अलग ऐतिहासिक घटनाओं से जुड़ी है, और विक्रमी संवत ईसा पूर्व 57 में ही शुरू हो चुका था।

यह तथ्य कई लोगों के लिए चौंकाने वाला हो सकता है, क्योंकि रोजमर्रा की जिंदगी में हम सिर्फ अंग्रेजी तारीख देखने के आदी हो चुके हैं, जबकि हमारे पंचांग, मुहूर्त और धार्मिक गणनाएं आज भी इसी पुराने और समानांतर समय-चक्र पर चलती हैं।

अंग्रेजी कैलेंडर की शुरुआत और इसका इतिहास

आज दुनिया के ज्यादातर देशों में इस्तेमाल होने वाले अंग्रेजी कैलेंडर को ग्रेगोरियन कैलेंडर कहा जाता है। इसकी ऐतिहासिक जड़ें प्राचीन रोम की कैलेंडर व्यवस्था से जुड़ी हैं। इसमें वर्षों की गणना परंपरागत रूप से ईसा मसीह के जन्म को आधार मानकर की जाती है। ईसा मसीह के जन्म से पहले के वर्षों को ईसा पूर्व (BC) और उसके बाद के वर्षों को ईस्वी (AD) कहा जाता है।

भारत में अंग्रेजी कैलेंडर का प्रचलन ब्रिटिश शासन के दौरान बढ़ा। तारीखों और महीनों की स्पष्ट व्यवस्था के कारण प्रशासनिक कामकाज में इसका इस्तेमाल आसान था। धीरे-धीरे यह सरकारी रिकॉर्ड, शिक्षा और रोजमर्रा के जीवन का हिस्सा बन गया।

हालांकि, वर्तमान ग्रेगोरियन कैलेंडर शुरुआत से इसी स्वरूप में नहीं था। प्राचीन रोम में पहले दस महीनों वाला कैलेंडर प्रचलित था। बाद में कैलेंडर व्यवस्था में बदलाव हुए और वर्ष को 12 महीनों में व्यवस्थित किया गया।

समय के साथ पुराने जूलियन कैलेंडर में तारीखों और खगोलीय वर्ष के बीच अंतर बढ़ने लगा। इसे सुधारने के लिए पोप ग्रेगरी तेरहवें ने 1582 में नया कैलेंडर लागू किया। उन्हीं के नाम पर इसे ग्रेगोरियन कैलेंडर कहा गया। आज यही कैलेंडर अंतरराष्ट्रीय स्तर पर सबसे अधिक प्रचलित है।

शादी के मुहूर्त से लेकर श्राद्ध तक, आज भी विक्रमी पंचांग पर टिका है भारत

राजवीर सर राठौर के मुताबिक आधुनिकता, अंग्रेजी शिक्षा और ग्लोबलाइजेशन के इतने दौर बीत जाने के बावजूद आज भी विवाह के मुहूर्त, गृह प्रवेश, मलमास और श्राद्ध जैसे सभी धार्मिक व सामाजिक कार्य इसी विक्रमी कैलेंडर के आधार पर ही तय किए जाते हैं।

चाहे शहर का पढ़ा-लिखा परिवार हो या गांव का पारंपरिक परिवार, जब भी किसी शुभ कार्य की तारीख तय करनी होती है, तो पंडित जी से पंचांग देखकर ही मुहूर्त निकाला जाता है, अंग्रेजी कैलेंडर की तारीख देखकर नहीं। धनतेरस से लेकर भाई दूज तक के पर्वों की तारीखें भी इसी तरह हर साल पंचांग के हिसाब से तय होती हैं, जिससे यह स्पष्ट होता है कि आधुनिक दौर में भी भारतीय समाज की जड़ें इसी पारंपरिक कैलेंडर व्यवस्था से गहराई से जुड़ी हुई हैं।

इतिहास की किताबों में क्यों गायब है विक्रमादित्य का योगदान

पॉडकास्ट में राजवीर सर राठौर ने एक अहम सवाल भी उठाया कि इतने बड़े योगदान के बावजूद इतिहास की मुख्यधारा में राजा विक्रमादित्य के योगदान पर पर्याप्त चर्चा नहीं की जाती। स्कूलों के पाठ्यक्रम में जहां विदेशी शासकों और उनके कैलेंडर व्यवस्थाओं के बारे में विस्तार से पढ़ाया जाता है, वहीं विक्रमी संवत जैसी भारत की अपनी मौलिक समय-गणना प्रणाली और उसे शुरू करने वाले राजा के बारे में बहुत कम जानकारी दी जाती है।

उनका कहना था कि यह विडंबना ही है कि जिस कैलेंडर का इस्तेमाल करोड़ों भारतीय आज भी अपने सबसे अहम पारिवारिक और धार्मिक फैसलों के लिए करते हैं, उसके इतिहास और उसके जनक के बारे में नई पीढ़ी को ठीक से पता ही नहीं है।

विक्रम संवत के अलावा भारत में और कौन-कौन से पंचांग प्रचलित हैं

दिलचस्प बात यह भी है कि विक्रमी संवत अकेला भारतीय कैलेंडर नहीं है। देश के अलग-अलग हिस्सों में अलग-अलग पारंपरिक संवत प्रणालियां भी साथ-साथ चलती रही हैं, जैसे शक संवत, जिसे भारत सरकार राष्ट्रीय पंचांग के तौर पर आधिकारिक रूप से इस्तेमाल करती है, और बंगाल व तमिलनाडु जैसे राज्यों की अपनी क्षेत्रीय पंचांग परंपराएं भी हैं। लेकिन उत्तर भारत के बड़े हिस्से में धार्मिक और सामाजिक मुहूर्त तय करने के लिए आज भी सबसे ज्यादा भरोसा विक्रमी संवत पर ही किया जाता है।

यह विविधता खुद इस बात का सबूत है कि भारत में समय और तिथियों को देखने का नजरिया कभी एक-आयामी नहीं रहा, बल्कि कई समानांतर परंपराएं सदियों से एक साथ चलती आ रही हैं, और इनमें से हर एक अपने क्षेत्र और समाज के लिए उतनी ही प्रासंगिक बनी हुई है।

सोशल मीडिया पर क्यों खास बनी यह चर्चा

रणवीर अलाहबादिया के पॉडकास्ट में हुई यह बातचीत इसलिए भी खास बन गई क्योंकि यह एक ऐसे मंच से आई, जिसे आमतौर पर युवा पीढ़ी बड़ी संख्या में फॉलो करती है। इतिहास और परंपरा से जुड़े विषय अक्सर सिर्फ धार्मिक या अकादमिक दायरे तक सीमित रह जाते हैं, लेकिन जब यही जानकारी एक लोकप्रिय पॉडकास्ट के जरिए सामने आती है, तो यह बड़ी संख्या में युवाओं तक आसानी से पहुंच जाती है।

यही वजह है कि विक्रमी संवत और राजा विक्रमादित्य से जुड़ी यह चर्चा सोशल मीडिया पर भी तेजी से शेयर की जा रही है, और कई लोग इसे अपनी सांस्कृतिक जड़ों को फिर से समझने का एक दिलचस्प जरिया बता रहे हैं। कई यूजर्स ने कमेंट में लिखा कि उन्होंने कभी इस बारे में इस तरह सोचा ही नहीं था कि जिस पंचांग को वे हर साल परिवार के बड़े-बुजुर्गों से मुहूर्त पूछने के लिए इस्तेमाल करते आए हैं, उसका इतिहास इतना पुराना और दिलचस्प है।

यह चर्चा एक बार फिर इस बात की याद दिलाती है कि भारत की पारंपरिक ज्ञान-परंपराएं सिर्फ किताबों में नहीं, बल्कि हमारे रोजमर्रा के जीवन, त्योहारों और रीति-रिवाजों में आज भी जीवित हैं, भले ही औपचारिक शिक्षा व्यवस्था में उन्हें उतनी जगह न मिली हो।

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